أجرى عضو اللجنة التنفيذية لحزب العمال الكردستاني مراد قره يلان تقييمات للتطورات التي أعقبت الدعوة التاريخية التي أطلقها القائد آبو في 27 شباط، خلال مشاركته في برنامج خاص بثته فضائية ستيرك-TV.

وأوضح قره يلان أنه ينبغي تقييم عيد نوروز من خلال منظور "حرية القائد آبو والحل الديمقراطي"، داعياً إلى المشاركة الجماهيرية في الاحتفال بعيد نوروز الذي سيُقام في مدينة آمد في 21 آذار، كما تقدم قره يلان أيضاً بهذه الرسالة: "يمكن أن يكون عيد نوروز 2025 بداية جديدة لحرية القائد آبو وحل القضية الكردية".

ولفت قره يلان الانتباه إلى دعوة القائد آبو "السلام والمجتمع الديمقراطي" مؤكداً على ضرورة تهيئة الظروف للقائد آبو ليتمكن من القيام بالمشاركة الفعّالة في هذه العملية من أجل نجاحها، وقال قره يلان: "لا يمكن اتخاذ خطوات تاريخية مثل عقد المؤتمر وحل الحزب وإلقاء السلاح، إلا من خلال عملية يمكن للقائد آبو تنظيمها وتوجيهها بحرية، يجب على الدولة أن تمهد الطريق للقائد آبو من خلال القيام بالتعديلات القانونية تماشياً مع ذك".

"يجب التخلي عن اللغة العدائية التي تقوض العملية"

وانتقد قره يلان الدعوات "الاستسلامية" التي أدلى بها مسؤولون رفيعو المستوى في الدولة التركية، وقال: "نحن نتحدث عن قضية عمرها 100 عام وحرب تدور رحاها منذ 41 عاماً، من أجل الحل، يجب استخدام لغة السلام، وليس لغة العداء، ولا طائل لأحد من الحرب، فالقائد آبو يطور مشروعاً للسلام والديمقراطية الذي سيؤثر بشكل إيجابي على كل تركيا والشرق الأوسط".

وأعرب قره يلان عن استيائه الشديد حيال جناح الدولة الذي يقيّم دعوة إلقاء السلاح لحزب العمال الكردستاني على أنها بمثابة "الهزيمة"، وأردف قائلاً: "حزب العمال الكردستاني يمر بواحدة من أقوى فتراته من الناحية الأيديولوجية والسياسية والعسكرية، ونحن ندعم هذه العملية ليس لأننا مجبرون على ذلك، بل لأننا نؤمن بمشروع ورؤية السلام للقائد آبو".

وجاء في المقابلة التي أجرتها فضائية ستيرك-Tv مع عضو اللجنة التنفيذية لحزب العمال الكردستاني مراد قره يلان، ما يلي:

إننا في خضم مرحلة الاحتفال بعيد نوروز، حيث يتم تنظيم احتفالات عيد نوروز بحماس تحت شعار ”القائد الحر والمجتمع الديمقراطي“، ماذا يمكنكم أن تقولوا بمناسبة عيد نوروز؟

في البداية، أحيي جميع أبناء شعبنا بكل احترام وأهنئ الجميع بعيد نوروز.

قبل الإجابة على سؤالكم، أودُ أن أوضح ما يلي: لقد سمعنا بوفاة الأم ساكينة آرات، إنه موقف محزن، أنا شخصياً، كنتُ أعرف الأم ساكينة عن قرب، لقد كانت أماً مثالية، وأمضت حياتها كلها في تعب ومشقة، لم تتخلى عن نضالها حتى اللحظة الأخيرة من حياتها، وقد عاشت بطريقة مثالية من حيث الجهد والإرادة والإصرار والمثابرة، الأم ساكينة هي أمنا جميعاً، وقد آلمنا وأحزننا وفاتها، وإنني بدوري، أتقدم بالعزاء إلى جميع أفراد أسرتها وإلى أمهات السلام وإلى أهالي آمد، نعم، أكملت سنين عمرها، لكنها خسارة بالنسبة لنا، فمن واجبنا أن نكون الأبناء الصالحين لها، وأن نكون جديرين لمثل هذه الأم المكافحة والمضحية، وإننا نعاهدها على ذلك.

يحظى عيد نوروز بمكانة خاصة في تاريخ شعوب المنطقة وكردستان، فقد ظهر القائد آبو لأول مرة تاريخياً في يوم عيد نوروز قبل 52 عاماً، ومنذ ذلك الحين، أصبح يوم عيد نوروز يوم الانطلاقات الجديدة والمقاومات والفعاليات؛ أصبح يوماً تصاعدت فيه النيران إلى عنان السماء، بينما كان في السابق وبسبب الحظر، حتى إشعال النيران على التلال كان شكلاً من أشكال الفعالية، واحتفل أبناء شعبنا بهذا اليوم واستقبلوه بشكل متزايد أكثر فأكثر حول شعلة نوروز، وشعلة المقاومة والحرية، وقد استشهد الكثير من الشهداء على هذا الدرب، وقد حظي عيد نوروز بمكانته من خلال الشهداء في جميع أنحاء كردستان، ولاسيما في بوطان ونصيبين، وتم قبوله على هذا النحو، وعلى هذا الأساس، استذكر جميع شهداء عيد نوروز بكل احترام، وفي البداية، أهنئ نوروز القائد آبو وأقدم تحياتي واحترامي وولائي، كما أهنئ نوروز أمهات شهدائنا وجميع عوائل الشهداء، وأهنئ نوروز جميع أبناء شعبنا في الأجزاء الأربعة من كردستان وجميع شعوب المنطقة الذين يؤمنون بنوروز، وكذلك مقاتلي ومقاتلات حرية كردستان وجميع الرفاق، وأتمنى بصدق للجميع التوفيق والنجاح في العام الجديد لـ نوروز، واستذكر جميع شهداء الثورة في شخص كاوا العصر مظلوم دوغان وزكية آلكان بكل احترام وامتنان، وأعيد وأجدد العهد الذي عهدناه لهم، ستبقى ذكراهم حية في النضال من أجل كردستان حرة وديمقراطية.

وفي نفس الوقت الذي يقترب فيه عيد الفطر المبارك، أهنئ جميع أبناء شعبنا والعالم الإسلامي من الآن بعيد الفطر المبارك.

وإننا نستقبل هذه الأيام المقدسة في فترة مهمة، خاصة أن نوروز 2025 ليس نوروزاً عادياً، حيث إننا نرّحب بنوروز 2025 للنضال التحرري الكردستاني في مرحلة تاريخية مهمة للغاية، ويحتفل شعبنا بعيد نوروز هذا العام تحت شعار ”القائد الحر والمجتمع الديمقراطي“، وهذا تحديد مناسب للغاية، يمكن أن يكون هذا النوروز هو نوروز الحل وحرية القائد، كما أن حرية القائد تعني في الوقت نفسه حرية الشعب الكردي وحل القضية الكردية، يجب أن نبذل الجهود ونسعى بكل ما أوتينا من قوة لنجعل من نوروز 2025 عام حرية القائد والشعب الكردي.

يمكن أن يكون عيد نوروز بداية، ففي تاريخ نضالنا، أصبح كل نوروز بداية لانطلاقة جديدة، ويمكن أن يكون نوروز هذا العام أيضاً بداية لحملة الحرية والحل، ويجب الترحيب بعيد نوروز بهذه الطريقة، كما أنّ شعبنا بكل الأحوال يرحّب به بالفعل باعتباره نوروز حرية القائد؛ وهذا هو الموقف الصحيح، ولكن يجب تقييمه بشكل أوسع وأشمل، حيث إن حرية القائد تعني الحل وحرية الشعب الكردي، كما أنه في الوقت نفسه سلام الشعبين الكردي والتركي، ولن يجلب معه التغيير للشعب الكردي فحسب، بل للشعب التركي أيضاً، وسيحقق تغييرات كبيرة لدى شعوب المنطقة، ولذلك، يجب على جميع الوطنيين الكردستانيين، وجميع مجتمعات تركيا الذين يريدون السلام والديمقراطية، والكادحين، والأوساط اليسارية-الاشتراكية أن يتحركوا من أجل حرية القائد في هذه الفترة، وعلى هذا الأساس، يجب على الجميع المشاركة في عيد نوروز، سواءً كان في كردستان أو المنطقة أو في أوروبا وخارجها، يجب على كل من يريد السلام والحرية، ولا سيما شعب كردستان الوطني، المشاركة بقوة أكبر في عيد نوروز 2025، يجب ملء ساحات عيد نوروز وإطلاق الدعوات من  حرية القائد آبو والشعب الكردي، ويجب فقط ترديد شعارات ”يعيش القائد آبو“ و ”الحرية للقائد“ خلال عيد نوروز ويجب ترديد هذه الشعارات بشكل أقوى وجماهيري، وينبغي على كل من يطالب بالديمقراطية والحرية والمساواة أن يلتف حول هذا المطلب للشعب الكردي.   

ومن هذا المنطلق، فإن عيد نوروز آمد مهم للغاية على وجه الخصوص، ليس فقط لأن آمد هي المركز، ولكن أيضاً سيتم الاحتفال بعيد نوروز آمد في 21 آذار بالضبط، لذلك، يجب أن تكون المشاركة في عيد نوروز آمد أكبر مما كانت عليه في عام 2013، حيث شارك فيه ما يقرب من 2 مليون شخص في ذلك الوقت، أما الآن، فيجب أن تكون المشاركة جماهيرية بشكل أكبر وأضخم، ويجب أن يشارك أبناء شعبنا حول آمد، أي المتواجدين في رها وبينغول وإيله وميردين، في كلا العيدين، يجب أن يشاركوا في نوروز مدنهم وكذلك نوروز آمد، وبالتالي، يجب على أبناء شعبنا أن يضعوا ثقلهم في هذه العملية ويوجهوا الدعوات، ويجب التعبير عن المطالبة بالسلام والحل والحرية والديمقراطية بكثافة جماهيرية كبيرة في تلك الساحة، ويجب أن يشاهد العالم كله هذا الاحتفال العظيم للحرية والديمقراطية، يجب الترحيب بعيد نوروز بهذه الطريقة.

لقد أطلق القائد أمام أنظار العالم كله دعوة في 27 شباط، ووصفت حركتكم هذه الدعوة على أنها بمثابة مانيفستو، وأعلنتم وقف إطلاق النار، لكن الدولة لم تتخذ أي خطوة، وكنتم قد قلتم في برنامجكم بتاريخ 4 شباط: "يجب أن يكون القائد آبو حراً، فانا شخصياً لا أستطيع أن أدعو الكريلا إلى إلقاء السلاح"، ماذا لديكم لتقولوه في هذا الشأن؟

الآن أيضاً، نقول نفس الشيء، فقد شارك العديد من رفاقنا في البرامج حتى اليوم، ومؤخراً، شاركت رئاستنا المشتركة أيضا وقالت نفس الشيء.

والآن، على أولئك الذين نحاول أن نصنع السلام معهم، أي الدولة، أن يفهمونا بشكل صحيح، فما طرحه القائد آبو على جدول الأعمال بدعوته التاريخية ليس أمراً عادياً، إنه أمر كبير جداً، حيث هناك نضال مستمر منذ 52 عاماً، وحرب منذ 41 عاماً، وهناك كوادر حازمة ذات موقف أيديولوجي يتواجدون في هذه الحركة، حيث إن اتخاذ قرار بعقد مؤتمر وحل الحزب وإلقاء السلاح ليس أمراً عادياً، لذلك، فإن مؤسس هذا الحزب القائد آبو، الذي يضم جميع رفاقه، هو القادر على الوصول بهذه العملية إلى نتيجة، ويمكن لقائدنا أن ينظم هذه العملية ويقودها إلى النجاح بطريقة سليمة من خلال وضعها موضع الممارسة العلمية بشكل نشط، وإننا نقول هذه، حتى لا تُستبعد أي مجموعة ويقتنع الجميع، فيما البعض يفسرها على أنها شروط ويقولون ”نحن لا نقبل الشروط“، ولكن هذا ضرورة لكي تدور العجلة، ويجب أن تكون هناك فرص للقائد آبو للمشاركة الفعالة في هذه العملية، وبعبارة أخرى، يجب أن يكون حراً ويتصرف بحرية.

يذكر بعض رفاقنا من غير العاملين في الميدان، ممن هم في خارج الوطن أو في السجن، في تصريحاتهم أن القائد يمكن أن يرسل رسالة من خلال الوسائل التقنية، ولكن مع ذلك، هذه ليست مهمة تنتهي برسالة، على سبيل المثال، إذا كان هناك مؤتمر، يجب أن يكون القائد آبو على علم بجميع المراحل والقرارات المتخذة ويجب أن يستجيب، نعم، قد لا يستطيع أن يأتي إلى ساحة المؤتمر ويشارك من الخارج؛ بمعنى أنه يستطيع أن يؤدي دوراً تقنياً أيضاً، لكن يجب على الوفد أن يذهب ويأتي إليه، وعليه أن يعطي وجهات نظره للوفود ويرسلها، وعليه أن يكون قادراً على التحدث مع من لا يقتنع بعد، وليعلم الجميع أنه في الوضع الحالي، لدينا رفاق ومقاتلون وقادة غير مقتنعين، والرفاق الذين يتحدثون هكذا من الخارج ويقيّمون من الخارج بقدر ما يعرفون، أما نحن هنا، فنحن هنا ونعرف بشكل أفضل، وفي هذا الصدد، سيكون من الأفضل أن نترك بعض القضايا للرفاق هنا.

والآن، ولكي تنجح هذه المرحلة، يقول بعض المسؤولين في الدولة على سبيل المثال: ”يجب أن يتم ذلك ويتحقق حتماً“؛ هذا صحيح، يجب تحقيق هذه الأمور، ولكن يجب أيضاً تهيئة الظروف لتحقيقها، وقد مهّد دولت بهجلي الطريق لهذه العملية من خلال إطلاقه دعوة، ماذا قال في تلك الدعوة؟ ”دعوا أوجلان يوجه دعوة لإلقاء السلاح والحل؛ وليأتي ويتحدث في مجموعة حزب المساواة وديمقراطية الشعوب في البرلمان، وبالتالي يتم الاعتراف بحق الأمل حتى النهاية“، حسناً، لقد تم إطلاق الدعوة الآن وصرح المسؤولون في الدولة بأن هذه الدعوة تعجبهم، وأنهم يجدونها مناسبة وأنهم ممتنون منها، ومرة أخرى، نحن كحزب العمال الكردستاني، استجبنا بشكل إيجابي وأعلنا وقف إطلاق النار من أجل المضي قدماً في هذه العملية، وفي الحقيقة في البداية استجابوا هم أيضاً بشكل إيجابي وذكروا أنهم يتممون دعوة القائد، ربما كان هناك البعض ممن غيروا موقفهم بعد ذلك، ولكن في التحليل النهائي نحن أيضاً نتعامل بإيجابية ونؤمن بمشروع قائدنا ونعلن أننا سنشارك بشكل كامل، وفي هذه الحالة، يجب القيام تعديل بعض القوانين اللازمة وتمهيد الطريق أمام القائد، ولكن، بدلاً من القيام بذلك (أي تعديل القوانين)، فإنهم يناقشون أموراً مثل ”ماذا سيكون موعد المؤتمر، وأين سيُعقد“ وما إلى ذلك، حسناً، ولكن في الوضع الحالي، هناك حرب في الميدان ولا توجد طريقة لتحقيق ذلك! إذا كان جانب الدولة يريد حقاً أن يتم وضع هذه العملية حيز التنفيذ، فإنه يجب أن تقوم الوحدة والسلام بين الشعبين الكردي والتركي، وتتحقق المساواة كما تم تحديدها، ومن أجل ذلك يجب على الجميع القيام بواجبهم.

وبخصوص هذا الأمر، أودُ أن أوضح أمر آخر: فعلى سبيل المثال، معظم مقاتلينا الحاليين وهيكليتنا القيادية هم من رفاقنا الذين انضموا إلى صفوفنا بعد عامي 1999 و2000، وجميع الذين انضموا بعد هذه السنوات انضموا بهدف ضمان حرية القائد، لا يمكن لهؤلاء الرفاق أن يقتنعوا بسهولة حتى يسمعوا صوت القائد، وحتى يروا أن الطريق إلى حرية القائد قد بات ممهداً، لذلك، قلتُ لن أدعوهم، لأني أعيش مع الرفاق وأعرفهم وأعلم ما لديهم، فلماذا أقوم بالدعوة إلى شيء غير مقتنعين به ولا يلتزمون به! بالطبع أنا لا أقوم بالدعوة، لأنها لن تلقى استجابة، ولا بد من بذل الجهود من أجل ذلك، كما أننا أيضاً في حالة حرب، فكيف يمكنك قول شيء كهذا لقوة في حالة حرب؟

يجب على القوى العقلانية داخل الدولة أن تأخذ كل هذه الحالات بعين الاعتبار، وأن تستوفي الأمور الضرورية اللازمة لتطوير العملية، عندها فقط بهذه الطريقة يمكن للعملية أن تمضي قدماً.

لم تتغير لغة بعض المسؤولين في الدولة التركية خلال هذه العملية، فلديهم لسان حاد ومسموم، ففي الآونة الأخيرة، تحدث وزير الدفاع يشار غولر وقال ”يجب عليهم تسليم أسلحتهم دون قيد أو شرط“، ما رأيك في هذا وما الذي تقولوه بهذا الشأن؟

ومما لا شك فيه أن هذه مسألة مهمة أيضاً، القضية الكردية قضية قديمة، إذا قمنا بحساب مدتها من العهد العثماني، فإنه هناك صراع منذ 219 عاماً، إذا قمنا بحسابها منذ العام 1806 أثناء قيام عبدالله بابان زاده بطعن الوالي العثماني بخنجره في كويسنجق، وعلى وجه الخصوص إذا قمنا بتقييم ظهور شيخ سعيد خلال فترة الجمهورية كبداية، فإن القضية الكردية موجودة منذ 100 عام بالضبط، ولقد كان هناك الكثير من المجازر والقتلى في المائة عام الماضية، وقد حدثت عمليات قتل خلال حقبتنا أيضاً، تسميها الدولة ”تركيا بلا إرهاب“، أي، أنهم يسمون العنف على أنه إرهاب، بالطبع، إذا كان هذا العنف إرهاباً أو أياً كان، فهو ليس من جانب واحد، وإذا كان ما نقوم به ”إرهاباً“، فإن الدولة مارست إرهاباً أكثر بكثير مما مارسناه نحن، ففي كردستان، تم تنفيذ 17 ألف و525 هجوماً على يد جناة مجهولين، وكان مرتكبوها من قوات الدولة، وقد أسفرت معظم هذه الهجمات عن وقوع قتلى، بينما تمكن البعض من النجاة من هذه الهجمات بجروح، والبعض الآخر نجوا دون أن يصابوا بأذى، كما أن عدد القرى التي تم إخلاؤها والأشخاص الذين تعرضوا للقتل لا حصر لهم، يتحدث البعض الآن عن الحساسيات، ولكن أليس لدى الشعب الكردي حساسيات أيضاً؟ بالطبع لديه.

وباختصار، كانت هناك حرب؛ وتعود جذورها إلى 100 عام مضت، والآن نريد حل هذه القضية، ونريد أن نصنع السلام، ولكن من أجل ذلك، أولاً، يجب أن تكون اللغة المستخدمة هي لغة السلام وليس العداوة، ولا شك أن الذهنية يجب أن تكون ذهنية صداقة وليس ذهنية العداوة، ولكننا نرى الآن أن الذهنية الحالية أيضاً واللغة المستخدمة هي نفسها كما كانت في السابق، إنهم ينفثون النار بألسنتهم، هناك عداء بكل معنى الكلمة.

هناك العديد من الأشخاص الذين يسعون إلى تقويض هذه العملية، ومن الواضح أن هناك بعض الأجنحة في جانب الدولة تريد تقويض هذه العملية، وكذلك في الجانب الكردي، والأهم من ذلك، هو أنه هناك العديد من القوى في منطقة الشرق الأوسط تريد استمرار هذه الحرب، لأن العديد من القوى التي تكسب المنفعة المادية من هذه الحرب، ولهذا السبب، يريد القائد آبو الآن تغيير السياق، بعبارة أخرى، هناك من يريدون الحرب. المرء يفهمهم، كما أنه من الطبيعي أن تكون ألسنتهم حادة وأن يقولوا كل ما يخطر ببالهم، لكن استخدام نفس اللغة بالنسبة للمسؤولين في الدولة الذين يقومون بمهمة الوزراء فهو أمر مختلف، فهل سنقيم السلام معاً أم سيفني أحدنا الآخر!

لا يمكن لأحد أن يصنع نصراً رخيصاً في هذه الحرب، بالقول ”أنا انتصرت، أنا هزمته“، فمنذ 41 عاماً والحرب قائمة ولم يتمكن الطرفان من القضاء على بعضهما البعض، فلا نحن تمكنا من طرد قوات الدولة التركية من كردستان، ولا هم تمكنوا من تصفيتنا كتنظيم أو سلب خنادقنا، وبعبارة أخرى، فإن النتيجة تعادل ويجب أن يقبلوا بذلك، ولكن مع ذلك، تحاول بعض القوى كسب المنفعة المادية من خلال القول ”لقد انتصرنا“، على سبيل المثال، الذي ذكرتموه، هو يشار غولر المسؤول عن وزارة الدفاع، حيث أنك ترى أن كل تصريحاته مبالغ فيها ومضخمة، ففي الوقت الحالي، هناك غارات جوية على مناطق الدفاع المشروع، أليس كذلك؟ ولا يمكن لتلك الطائرات أن تلحق بنا أي خسائر تُذكر، لأننا اتخذنا التدابير اللازمة ضدهم، لكنهم يواصلون الهجمات بشكل مستمر دون انقطاع، وبنفس الطريقة، يشنون الهجمات أيضاً بقذائف المدفعية، كل هذا يأتي من خزائن الدولة، وتحصل الدولة على هذه الأموال من خلال فرض الضرائب على الفقراء والمعدمين، وهم ينفقون هذه الأموال على استخدام الأسلحة، في الواقع، لو أنهم قاموا بالبحث والتحري، لأدركوا أن هذه الهجمات لم تسفر عن تحقيق أي نتائج، لكنهم يستمرون في الهجوم ثم يحاولون استخلاص النتائج من ذلك، ففي كل أسبوع، يقولون ”لقد قتلنا الكثير منهم“، وهذا يعني أنهم يزيدون عدد القتلى باستمرار ويجعلون أنفسهم يبدون ناجحين جداً في ذلك، في الواقع، لا يوجد شيء من هذا القبيل؛ فنحن لم نتكبد أي خسائر من هذا النوع، حيث أنه لا يُعرف ما إذا كان هؤلاء الذين قتلوهم قد تم تفجيرهم أو ما حل بهم، لأنها أكاذيب، فهم يكذبون على هذا المجتمع؛ وعلاوة على ذلك، يختلقون نصراً زائفاً ويحققون مكاسب مادية، وهذا ليس صحيحاً؛ فهم لم ينتصروا، ولم يكبدوا أحداً مثل هذه الخسائر، وهذا هو بيت القصيد، ربما يقدم الشخص نفسه تقارير إلى رؤسائه بنفس الطريقة، وقد يكون يقدّم معلومات كاذبة إلى رئيس الجمهورية أو الوزارات الأخرى، مثل ”لقد قتلنا هذا القدر منهم“، وما إلى ذلك، ولكن مع ذلك، لا توجد مثل هذه الحالة، على سبيل المثال، لقد أدلوا ببيان، وقالوا ”لقد تم الإطباق القفل في منطقة عمليات قبضة المخلب“، في الواقع، لم يطبقوا عليها، لكنهم قالوا ذلك في بيانهم الرسمي. 

هناك مقولة تقول؛ في الحرب أول من يموت هي الحقيقة، ونحن كثوريين نقول" دعونا نكسر هذا القانون  أو ننهيه ونقول الحقيقة، ولا ندع الحقيقة تموت" ولكن هناك أيضا هذا الجانب من الحرب، على سبيل المثال، لا أعتقد أن أعلى المستويات في الدولة تصلها المعلومات الكاملة عن الحرب الجارية، وبحسب تصريحاتهم، فقد تكبدنا آلاف الخسائر في بضعة أشهر فقط، ولكن لا يوجد شيء من هذا القبيل، وبطبيعة الحال، فإنَّنا نعاني من خسائر في الحرب، ولكنها ليس كما يدعون ، إذن هناك معلومات مضللة؛ هنالك حرب نفسية دائرة ولا تزال مستمرة، نحن نسعى للدخول في مرحلة جديدة، تكون نهاية للحرب وبداية للسلام، لذلك ينبغي على الأطراف الأخرى تغيير نهجها وسياساتها أيضاً، إننا نراقبهم عن كثب؛ وفي هذا السياق، فإننا لا نقبل مثل هذه التصريحات الصادرة عن الدولة ونرفضها؛ لأنه ليست الحقيقة، و إذا استمرت مثل هذه التصريحات فإنَّهم يقومون بدور المخرب، فهم لا يقومون بفتح الطريق للعملية، بل انسدادها .

وقال ذلك الوزير "فليستسلموا دون قيد أو شرط" من سيستسلم لك؟ إنَّ هؤلاء الأشخاص الذين ذكرتهم كلهم فدائيون؛ لقد أصبح الجميع ثوريين في سبيل أهداف وقيم نبيلة ومقدسة، من سيستسلم؟ هل الشخص الذي يقول هذا يصدق هذا بنفسه؟ المشكلة هي أن هناك حالياً مسافة 200-300 متر بين الجنود وقواتنا في متينا وزاب والعديد من الأماكن الأخرى، سلموا مكبر الصوت للجنود؛ فينادي الجنود قائلين؛ لقد أصدر قائدكم بيانًا؛ وأنتم أيضًا، استسلموا لنا" أي منطق هذا؟ إنه يُحيّر العقل. من سيستسلم لك؟ لقد كنت تقاتل هناك لمدة 4 سنوات، ولم تتمكن من الوصول إلى ذاك الموقع، هل الشخص الذي يقاوم في تلك المواقع، وعلى الرغم من معنوياته العالية، سوف يستسلم لك؟ إن الأشخاص الشرفاء الذين ضحوا بأنفسهم من أجل هذه القضية هم حزب العمال الكردستاني، أنَّ حزب العمال الكردستاني سوف يضحي بنفسه من أجل كرامته دون تفكير، فهل يستسلم هؤلاء الفدائيين لندائك؟ إنَّكم لن تحصلوا على أية نتيجة بمثل هذه الدعوات، ولا تقدم أي فائدة لتركيا، ومع ذلك فهم يفعلونها، إذا بذلوا جهوداً للتوصل إلى حل، فإنَّ هذا الحل سيعود بالنفع الكبير على تركيا.

إنَّ القائد آبو طوَّر هذه المرحلة ليس فقط من أجل الكرد، بل من أجل الشعب التركي أيضًا، يريد إحداث تغيير في تركيا وبناء الديمقراطية، بهذه الطريقة فهو يحاول فتح الطريق أمام تركيا للانفتاح أولاً، تركيا في مأزق الآن، أليس كذلك؟ إن التطورات الحالية في المنطقة تشكل تهديدا لتركيا، نحن جميعا نرى هذا؛ ولذلك، لا نحتاج إلى الحديث عنها بشكل مفصل هنا، ولكن عندما ننظر إلى الوقت الحقيقي، نرى أن تركيا في أزمة، وقال القائد آبو "إذا كانت تركيا تسعى للتجاوز على هذه الأزمة سلميا مع الكرد، فنحن هنا" إذا كنتم تريدون ذلك، فيجب عليكم التحرك وفقًا لذلك، من غير المقبول التفاخر وخلق انتصارات وهمية أو مزيفة مثل هذه، يجب على الجميع أن يصلوا إلى الحقيقة.

ويقول هذا الشخص أمراً غريباً آخر، وهو "أنه لا يوجد عملية وقف لإطلاق النار في الدعوة التاريخية للقائد آبو ، لذلك لا ينبغي لأحد أن يفكر في أي شيء مثل هذا" حسنًا، كيف ستستمر العملية في خضم الحرب؟ انتبهوا؛ هذه هي المشكلة، ولكي تتقدم هذه العملية، لا بد من وضع حد لهذه المواقف أولاً، وبسبب هذه الأساليب، فإنَّهم لا يقومون بإعادة فتح مسار العملية، بل العكس يحاولون إفشالها، باختصار، ينبغي للأشخاص داخل الدولة الذين يتفكرون بالمنطق السليم أن يروا هذا الأمر ويطوروا حركة استباقية وفقًا لذلك، أو في إطار نهج هذا الوزير لن يتحقق أي تقدم، وعلى العكس من ذلك، فإنَّ الخطابات والتصريحات التي تمس كرامة المرء تعرض العملية للخطر، يجب على الجميع أن يعرفوا هذا، وإذا كانوا يريدون حقًا دفع العملية إلى الأمام، فيجب عليهم التوقف عن القيام بأشياء مثل هذه.

يقول بعض المسؤولين في دولة الاحتلال التركي "لقد هزمنا حزب العمال الكردستاني، وقد دخل في عملية كهذه بسبب هذه الهزيمة" ماذا تقول في هذا الشأن؟ هل أعلن حزب العمال الكردستاني فعلاً عملية وقف إطلاق النار جراء ذلك؟

هناك بعض الأطراف التابعة للدولة تقول مثل هذا الكلام، لكن ليس له أي أساس في الواقع، وعلاوة على ذلك هنالك الحرب النفسية، وكجزء من الحرب النفسية يقولون دائماً" لقد هاجمناهم ،لقد هزمناهم ،هزمناهم"، وهذا مستمر حتى يومنا هذا، ولذلك اضطروا إلى الخوض في هذه العملية ، يجب على شعبنا والرأي العام والدولة نفسها أن تعلم بأنَّنا لسنا عاجزين، بل على العكس، كنا نستعد لعصر مختلف خالي من الحروب، ولكن قيادتنا يقول بانَّه يقدم تحليلاته بشأن هذه القضية منذ عشر سنوات ويريد إحداث التغيير من خلال عملية التحول، بمعنى آخر، يريد تطوير مشروع كهذا من أجلنا ومن أجل مصالح المنطقة برمتها، تتمتع هذه العملية بمعنى وعمق كبيرين، ولذلك لا يجوز لأحد أن يربط هذه الخطوة التاريخية للقائد آبو بمثل هذه الأمور .

بداية، يجب أن نعرف أنَّ حزب العمال الكردستاني هو حركة اجتماعية وسياسية وأيديولوجية وتنظيمية، حزب العمال الكردستاني ليس مجرد مقاتلي الكريلا، قد يكون حزب العمال الكردستاني عسكريا بنسبة 10% ، قاعدتها الأساسية اجتماعية، ويشهد حزب العمال الكردستاني حاليا أقوى حالاته في هذه العملية في شمال كردستان وفي كل مكان في أصقاع العالم، هذه أمر مؤكد.

لا يوجد في الواقع أي ضعف في مسألة مقاتلي الكريلا، نحن لسنا أشخاص لا يملكون تجارب  وليس لديهم خبرات،  لقد عملنا في هذا العمل لسنوات عديدة، هناك العديد من الأحداث لم تحدث بعد، ونحن نعلم ما ستكون النتيجة، وبطبيعة الحال، نحن لا نقول ليس لدينا أخطاء وعيوب؛ لدينا أيضًا عيوبنا، ولكن من بعض الأحداث نستطيع أن نرى النتيجة التي سوف تحدث، لقد رأينا أنه في عام 2016، زودت "الغلاديو" التابع لحلف شمال الأطلسي "الناتو" تركيا بالبرامج اللازمة لتطوير طائرات الاستطلاع المسلحة، وأبدت إمكانيتها وقدرتها في الكشف حتى الأماكن الحساسة ، وبالتالي ضمان وقوع هذه التقنية القتالية (SÎHA) في أيدي الجيش التركي.

ثم بدأت بالشركات الخاضعة لسيطرة دولة الاحتلال التركي وتطورت في هذا الاتجاه، لماذا فعل الناتو شيئا كهذا؟ لقد فعل هذا لإضعافنا وتغيير موازين الحرب لصالح دولة الاحتلال التركي ، فنظرنا إليه فرأينا أنه سلاح فتاك متطور، يستطيعون به زيادة الضغط علينا وتوجيه ضربات كبيرة نحونا، ماذا فعلنا حيال ذلك؟ لم نرسل قواتنا إلى شمال كردستان ، لقد قمنا بتقليص قواتنا وأنشطتنا في الشمال، ولم يكن هذا فشلاً من الناحية الاستراتيجية، بل على العكس من ذلك، كان نهجاً تكتيكياً لضمان نجاحنا.

لكن الآن هؤلاء الجنرالات الذين فشلوا، مثل وزرائهم، يريدون بناء النصر لأنفسهم على هذا النهج التكتيكي الذي نتبعه، ويقولون "لقد تركنا حزب العمال الكردستاني عالقا داخل حدود تركيا" حسنًا، إذا نجحتم، فلماذا تعلنون حظر التجوال في العديد من الأماكن كل يوم وتقومون بعمليات هناك؟ هناك العديد من العمليات كل يوم في بوطان، آمد، ديرسم وسرحد، إذا كان الأمر كذلك، فلماذا لا تسمح للناس بالذهاب إلى عملهم في تلك المناطق؟ لماذا تتخذون كل هذه التدابير؟ إنهم يعلمون أن قواتنا موجودة في كل مكان، لكننا لا نوجههم للقيام بالأنشطة والعمليات، وبالطبع نحن نعمل على اتخاذ كافة التدابير، لقد أجرينا تحليلات حول كيفية تمكن مقاتلي الكريلا من الدفاع عن أنفسهم وتحقيق النصر في ظل هذه الظروف، وكانت جهودنا ناجحة إلى حد ما، باختصار، لن نقف مكتوفي الأيدي. لذلك استحالة هزيمتنا.

إنَّ أداء التضحيات الجديرة بآسيا علي وروجر هيلين في الحدث الأخير لـ "TUSAŞ" يسلط الضوء على كل شيء، بمعنى آخر، يشترط أن تقام عملية في أنقرة مرة كل شهر! مرة واحدة في السنة ،ليست كافية! وإذا كانت القوة قادرة على التحرك بطريقة مثالية وشجاعة وهادئة ومهنية، فهل من الممكن أن تفشل ؟ وبالطبع؛ رفيقينا أسيا وروجكر ليسا وحيدين، ولهم رفاق أيضا، ونحن ملتزمون بهذا، وبطبيعة الحال، لا نريد أن نتحدث كثيراً عن مثل هذه الأمور في هذا الوقت، ولكن الحركة التي تتضمن مثل هذه التضحيات وتتمتع بخبرة كبيرة لن تفشل، ليس المحللون المزيفون الذين يتجولون على قنوات التلفزيون ويشوهون الحقيقة، بل المحللون الحقيقيون يجب أن يفهموا الحقيقة أننا لن نفشل بهذه الطريقة.

وكانت هناك مشكلة أخرى رأيناها وهي فكرة استخدامهم للتكنولوجيا لمحاصرتنا، وقد تم بالفعل نشر طائرات" SÎHA" ماذا فعلنا ضده؟ لقد بدأنا التحقيق في كيفية تدمير هذه" SÎHA " ونتيجة لذلك، حققنا هذه القدرة.

لقد شاركنا هذا مع شعبنا باعتباره خبراً ساراً، لا أريد أن أذكر أسماء أنواعهم واحدًا تلو الآخر الآن، ولكن يمكنني القول إنه منذ ذلك الحين، لم تعد معظم " SÎHA " تعمل في مناطقنا، لأنه إذا جاءوا، سيتم إسقاطهم على الفور، حتى الآن، تم تدمير "24 SÎHA " على يد مقاتلينا، فإذا كان السيد يشار غولر يظهر أمام الكاميرات ويشارك كل شيء بصراحة مع المجتمع، فلماذا لا يتحدث عنهم أبدًا؟ أليست هذه كلها طائرات حكومية تم صنعها بتكلفة ملايين الدولارات؟ لقد تم إسقاط العديد من طائرات الاستطلاع الآن؛ تم نشر جميع المشاهد المصورة تقريبًا، وقد تم تصوير العديد منها ومشاركتها من قبل المدنيين في المنطقة، فلماذا لا يشاركها؟ لأنَّه لا يريد أن يقول أن حزب العمال الكردستاني وصل إلى مرحلة إسقاط الطائرات، إنه لا يريد أن يكون الشعب على علم بالحقائق، ولكن هذه هي الحقيقة.

هناك مسألة أخرى قد لا يكون الراي العام على علم بها، ولكنهم بالتأكيد يعرفونها بأنفسهم، لدينا الآن تكنولوجيا قادرة على استهداف كل شمال كردستان وحتى نصف تركيا وضرب الهدف على مسافة 800 كيلومتر، إذا أردنا، يمكننا استهداف الاقتصاد التركي وكل شيء آخر وخلق أزمة كبيرة.

باختصار، نحن نتبع أيضًا استراتيجية، ينبغي أن يكون هذا معروفاً،  ليس من الممكن إنجاز كل شيء من خلال الحرب النفسية، ربما وصلوا إلى هذه النقطة من خلال الحرب النفسية، ولكن يجب أن نلاحظ أنَّهم لن يتمكنوا من الاستمرار من الآن فصاعداً ،لأن عملية جديدة قد بدأت، وفي هذه العملية الجديدة يجب أن تتم الحركة والفعل من خلال أساليب حقيقية، وليس من خلال أساليب الحرب الخاصة.

على سبيل المثال، كانت هناك حرب في مناطق الدفاع المشروع (زاب) لمدة 4 سنوات، إنَّ حلف شمال الأطلسي "الناتو" يدعمهم وهم يستخدمون أحدث الأسلحة في هذه الحرب، حتى الروبوتات ذات النماذج المختلفة تم إرسالها إلى الأنفاق، لقد استولى رفاقنا عليها،، ولكن لمنع كشف حركتنا، لم نرى أنه من المناسب مشاركتها في الصحافة، كما استخدموا أسلحة محظورة بموجب القانون الدولي. 

لقد ساعدهم الحزب الديمقراطي الكردستاني؛ وساعدتهم الحكومة العراقية أيضًا، ولكنهم لم يتمكنوا حتى الآن من إخضاع زاب لسيطرتهم، الزاب لا يزال في أيدينا، نعم لقد سيطروا على بعض المناطق، لكن المناطق الاستراتيجية أصبحت بأيدينا، على سبيل المثال، لم يتمكنوا بعد من الوصول إلى نهر الزاب، لقد جاؤوا إلى ديرلوك، وبمساعدة الحزب الديمقراطي الكردستاني، أنشأوا هناك موقعًا عسكريًا، حيث التقوا نهر الزاب، لكنهم لم يتمكنوا من الوصول إلى المناطق التي تقع فيها نقاطنا الرئيسية، ولم يضع الجنود الأتراك أقدامهم حتى في منطقة نهر الزاب في تلك المناطق، مرت  أربع سنوات حتى تمكنوا من الوصول إلى هذه النقطة، ماذا يعني هذا بالنسبة إلى جيش مثل الجيش التركي؟ على الرغم من امتلاكهم الكثير من التكنولوجيا والموارد، إلا أنَّهم لم يتمكنوا من السيطرة عليها خلال السنوات الأربع الماضية، لكن رغم هذا فإنَّهم ما زالوا يقولون "لقد انتصرنا" كيف انتصرتم! هناك تكتيك ما هنا، وأسلوب

باختصار، لا يمكنهم الوصول إلى الحقيقة بمثل هذه التقارير والدعاية الكاذبة، واقعنا مختلف، ربما لا نستطيع أن نشير إلى هذا كثيرًا ونشاركها للجميع، لكن تصريحاتنا تنشر فقط في الإعلام الكردي الحر، قد لا تصل إلى كل مكان وقد لا تكون حتى على جدول أعمالهم، ربما لا يصل هذا الأمر إلى الرأي العام التركي، ولكن هذه هي الحقيقة، مهما كانت الحقيقة مخفية، فإنَّها ستظهر يومًا ما، لا أحد يستطيع منع الحقيقة.

في شهر كانون الأول، عقدنا اجتماع على مستوى القيادة المركزية لقوات الدفاع الشعبي، وكان جميع الرفاق المدعوين حاضرين في الاجتماع، واستمر الاجتماع لأكثر من أسبوع، وكان اجتماعاً موسعاً وتضمن مناقشات مهمة، تم التخطيط للسنة الجديدة، والأهم من ذلك، قمنا بتطوير عقيدتنا القتالية والحربية بناءً على تجاربنا في السنوات الأربع الماضية، لقد تم توضيح إطار عقيدة الحرب، والذي على أساسه سنعمل، ونقاتل، ونخوض الحرب الشعبية الثورية، وقد وثقنا ذلك في كتاب ، بمعنى آخر، لقد أجرينا العديد من التغييرات والتحديثات أثناء الحرب، العديد من الأشياء التي لم تكن موجودة من قبل أصبحت موجودة ضمن أجنداتنا الآن، على سبيل المثال، لن نشن حربًا على الأرض فحسب؛ وسوف نتحرك تحت الأرض أيضًا، وأصبحت أنفاق الحرب أيضًا أسلوباً تكتيكياً، لقد كانوا يمتلكون التكنولوجيا ؛ لم تكن لدينا التكنولوجيا، الآن قمنا بتطوير هذه التقنية، والآن أصبح بإمكاننا أيضًا الخوض في الحرب بتقنية السلاح الجوي. 

ربما لا تزال هناك مشاكل أو ضعف في مستوى الأداء، ولكن على الأقل يمكننا الرد، وبعبارة أخرى، بالإضافة إلى خوضنا في الحرب براً، أصبح من الممكن لنا الآن الخوض في الحرب تحت الأرض" حرب الأنفاق" وجواً، وليس فقط الأهداف القريبة، بل يمكننا أيضًا السيطرة على الأهداف البعيدة، وعلى هذا الأساس، قمنا بتطوير عقيدتنا الحربية، وتقييم الوعي بالعصر، وكيفية استغلال الوقت بالشكل الصحيح، وتنمية الأهمية التكتيكية على هذا الأساس، دعني أقولها بشكل أكثر وضوحا؛ لقد رأينا أنه ما لم نستخدم الذكاء الاصطناعي في خدمة الحرب، فلن نكون قادرين على  بلوغ حرب الكريلا الحديثة إلى النصر ضد تكنولوجيا العصر، لقد وصلنا الآن إلى النقطة التي يمكننا فيها كسر هذه الحلقة، لقد وصلنا إلى مستوى معين من استخدام الذكاء الاصطناعي في خدمة الأسلحة والتكتيكات القتالية، وفي الوقت نفسه، نعمل على رفع مستوى الرفاق من خلال التدريب العسكري والأيديولوجي؛ نقوم بتدريب الرفاق الثوريين، الفدائيين، المجتهدين، الماهرين والمحترفين، إذن لماذا نفشل؟ نحن المنتصرين، نحن في وضع قوة ذات مستقبل مشرق، نحن نؤمن بأننا سننتصر بالتأكيد بمبدأ حرب العصر الجديد، لقد أجرينا تحليلات لسنوات عديدة، وفي كل مرة نصبح أكثر تصميماً، سوف ننتصر بمقاتلينا المخلصين الذين نفتخر بهم دائمًا، نحن مصممون جدًا على هذا، وينبغي لشعبنا أن يعرف هذا أيضًا.

وبناءً على هذا الوضع لمقاتلينا الكريلا الأبطال، فإنَّنا مخلصون للقائد آبو، نحن حركة قيادية، لقد وأسس القائد أبو فكر وفلسفة هذه الحركة؛ وشاركنا أيضًا مع القائد ، والآن إذا كان القائد أبو قد أمضى 10 سنوات في البحث في موضوع ما، فإنَّنا نصدقه بالتأكيد وننضم إليه، ولكن إذا لم تقبل الدولة هذا ولم تفتح أبوابها أولاً، وتقول "سأدمركم بالسلاح" وحينها سنتعامل مع اجتماعنا وفق استراتيجيتنا التي حددناها بناء على 41 عاما من الخبرة والتجارب، وأوضحنا عقيدتنا، وخططنا لهذا الاجتماع، وعلى هذا الأساس سيتم اتخاذ خطوات كبيرة في كل مكان، بما في ذلك شمال كردستان.

باختصار، لدينا فرص و لدينا خيارات ولسنا ملزمين بفعل أي شيء، ولدينا خيارات من الناحية العسكرية والسياسية، ونحن أيضًا قوة على المستوى المحلي والأقليمي، يمكننا بناء العلاقات، ولكن بناءً على قوتنا الكامنة، يمكننا الدفاع عن أنفسنا ضد جميع أنواع الهجمات وإحداث تطورات  .

وفي هذا الصدد، نحن نؤمن بأنفسنا وقوتنا وخطنا، ولكن كما ذكرت، فإننا نؤمن بالقائد آبو أكثر من أي شيء آخر، نحن مستعدون أيضًا لمشروع القائد آبو، والآن نحن نحاول ذلك، في هذه المرحلة يجب على القائد آبو أن يساهم معنا في الممارسة العملية، ويجب على الدولة أن تفتح له الطريق في هذا الصدد.

إذا أردنا أن يكون هناك سلام، فلا بد من قبول أشياء معينة، وبهذه الطريقة سيتم إلقاء السلاح، وبحسب القائد آبو فإنَّ النضال سوف ينتقل من أرضية الحرب والعنف إلى النضال السياسي والقانوني،  حسنا؛ يمكننا إجراء التغيير وفقًا لذلك، ولكن لكي يحدث هذا، يجب على الطرف الذي يقابلنا أيضًا أن يقوم بتقييم الوضع بشكل صحيح، لقد وضعوا كل شيء وفقاً لمصالحهم وأنشأوا مفاهيم وتصورات داخل المجتمع وفقاً لأنفسهم، وجعلوا الجميع يتحرك وفقًا لذلك، هذا أمر غير ممكن، باختصار، نحن منفتحون؛ نحن مستعدون لعملية السلام والحل بناء على الدعوة التاريخية للقائد آبو، ولكننا مستعدون أيضًا للحرب إذا لم تقبل الدولة ذلك وهاجمتنا، ينبغي على الجميع أن يدرك هذا.